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发布时间:2015-05-19 10:07:36

   

  汉字有能量,一字一太极。中国汉字是世界上唯一流传最久最广的语言符号,一撇一捺中蕴含天地人无限能量,每一个汉字都是几千年一个特殊信息的结晶,学习汉字文化、了解汉字深层含义是华夏子孙必修课。中国全息姓名学研究会是以汉字文化为研究方向的学术团体,欢迎热爱汉字文化、传统文化学者走进来一起为传播弘扬汉字文化做出贡献!

  和,形声字,从口,从禾声。《说文·龠yue部》中解释:“龢he,调也。读与禾同。”指音乐和谐。又《说文·口部》:“和,相应也。”本义为声音相应,和谐地跟着唱或伴奏,如“人不倡不和”“阳春之曲,和者必寡”。如今,“和”字延伸指和谐、协调、掺和、和顺、平和、太平等。“和”字经常被人用于赞赏、赞美,如“和蔼可亲”,谓态度谦温和气,容易接近。“和”是一种珍贵的东西,如“和璧隋珠”,比喻极为名贵的珍宝。“和”是一种处事方式,如“和风细雨”,比喻做事和缓的方式,不粗暴;“和光同尘”,是一种处事态度,不露锋芒,与世无争。“和”是处理人际关系的润滑剂,如“和气致祥”,指和蔼之气可以招来吉祥;“和衷共济”,表示同心协力,克服困难。

  中华传统文化把“和”作为最高价值、优良品德和追求的目标,提出了和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、天人合一等价值观念。孔子在《论语》中说:“礼用之,和为贵”,认为为政应“宽以济猛,猛以济宽”,何以治国。传统文化还把“中”与“和”相提并论,《礼记·中庸》说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”“中和”是儒家文化的重要内容,强调“允执其中”。道家也讲“和”,老子的《道德经》说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相合,前后相随。”“和”是天地的法则,也是做人的准则。墨家也讲“和”,墨子说:“兼相爱,交相利”“离散不能相和合”,“和合”是一种高境界。“和”字揭示了“和”的基础、内涵,也包含着丰富的人生哲学。

  五谷丰登,丰衣足食是和谐之基。“和”字由“禾”“口”组成。“禾”为麻、黍、稷、麦、豆等五谷的总称;“口”为进食的器官和发声的主要器官。五谷为生存之本,只有五谷丰登,丰衣足食,人人有饭吃,天下才能可惜。中外古今的历史表明,凡是贫穷落后,粮食歉收,老百姓食不果腹,必然出现掠夺和战争。电影《一九四二》,讲述的河南大饥荒,人们只能吃树皮,甚至出现人吃人的现象,人们连生存都难以保障,自然谈不上和谐。因此,和谐是建立在一定的物质基础之上的,只有发展生产力,让老百姓过上富足的生活,才能谈得上社会的和谐。

  共生共荣是人与自然和谐之道。“禾”代表自然界,“口”代表着人。《周易·中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔蘼之。”这是说,一只鹤鸟在树荫下鸣叫,它的好伙伴声声应和:我有好酒,想与你一起享用。在声音上,这是鸟类之间的互相唱和;在画面上,这是一幅生态和谐的美好图景,让人陶醉于大自然的美妙之中。长期以来,我们漠视自然规律,以“人类中心主义”作为处世准则,掠夺自然,破坏自然,最后又遭受了自然的惩罚。如在开发食物中,反季节蔬菜,无土栽培,转基因食品,不但食之无味,而且食之有害,危及人民的生命健康。在发展生产中,不顺应自然,而是去改造自然,围海造田,开山造田,挖草造田,结果导致了生态的大破坏,沙尘暴越来越严重。在和自然生物的相处中,滥杀滥伐,导致物种的大幅度减少,有些还被灭绝。安全的食品、清洁的水源、清新的空气,成为当代人稀缺的资源,可以说是一种悲哀。人与自然万物只有共生共荣,才能达到和谐的境界。